龙门石窟2023游玩指南:门票费用,交通攻略,佛像景点有哪些? -pg电子app下载

更新时间:2023-04-23 15:18:08

简介

龙门石窟位于中国河南省洛阳市南郊的龙门山和香山上,是中国古代石刻艺术的杰出代表之一。它始建于北魏孝文帝年间,历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代共计400多年的建造和雕刻,至今已有1500多年的历史。

龙门石窟是中国最早的岩石佛教艺术宝库之一,它总面积约达1.9万平方米,现存窟龛2345个,刻有佛像10万余尊,石刻题记2800余品。其中包括佛像、菩萨、罗汉、神祇、历史人物等,造型各异,姿态逼真,具有较高的艺术价值和历史文化价值。此外,龙门石窟还保存着许多著名的碑刻,包括褚遂良的《伊阙佛龛之碑》等。龙门石窟中的“龙门二十品”更是中国书法史上的经典之作,是书法魏碑精华。

龙门石窟作为中国古代石刻艺术的代表之一,也是中国文化遗产和世界文化遗产之一,吸引着来自世界各地的游客和艺术爱好者前来参观和欣赏。

龙门石窟卢舍那

龙门石窟历经多个朝代,持续时间长,其丰富的实物形象和文字资料从多个角度反映了中国古代政治、经济、宗教和文化等领域的发展变化。它为中国石窟艺术的创新和发展做出了重大贡献。因其历史和文化价值,龙门石窟于2000年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。

龙门石窟开放时间

2月1日至3月31日,售票时间为8:00至17:30,闭馆时间为18:00。夜间游览时间为18:30至21:00,闭馆时间为22:30。

4月1日至10月7日,售票时间为8:00至17:30,闭馆时间为18:30。夜间游览时间为19:00至21:00,闭馆时间为22:30。

在清明假期、牡丹文化节期间的每周五、周六、周日以及五一假期和国庆假期,售票时间提前半小时,即7:30开始售票,闭馆时间推迟半小时,即19:00闭馆。夜间游览时间不变,为19:00至21:00,闭馆时间为22:30。

10月8日至11月14日,售票时间为8:00至17:30,闭馆时间为18:00。夜间游览时间为18:30至21:00,闭馆时间为22:30。

11月15日至次年1月31日,售票时间为8:00至16:30,闭馆时间为17:00。春节期间售票时间推迟半小时,即17:30停止售票。夜间游览时间为17:30至21:00,闭馆时间为22:30。

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(春节假期推识半小时停止售票)

注:景区清场时间为闭馆后一个小时

龙门石窟票务信息

景区售票时间:

龙门石窟景区售票时间如下:

  1. 2月1日至3月31日:售票时间为8:00-17:30,闭馆时间为18:00。
  2. 4月1日至10月7日:售票时间为8:00-17:30,闭馆时间为18:30。在清明假期、“牡丹文化节”期间的每周五、周六、周日以及“五一”假期、“国庆”假期期间,售票时间提前半小时,即7:30开始售票,闭馆时间推迟半小时,即19:00闭馆。景区清场时间顺延推迟半小时。
  3. 10月8日至11月14日:售票时间为8:00-17:30,闭馆时间为18:00。
  4. 11月15日至2022年1月31日:售票时间为8:00-16:30,闭馆时间为17:00。在春节假期期间,售票时间推迟半小时,即停止售票的时间为17:30。

注:景区清场时间为闭馆后一个小时。

游览项目 龙门石窟景区(包括:西山石窟、东山石窟、香山寺、白园)

票价(rmb)全价: 90元/人(90yuan/per person)

票价(rmb) 半价: 45元/人(45yuan/per person)

票价半价优惠对象:

1、12周岁(不含12周岁)至18周岁(不含18周岁)以下的未成年人(凭本人有效身份证或户口本);

2、参加全国统一普通高校招生考试,被录取的全日制大学本科及以下学历学生(凭本人有效学生证原件);

3、香港、澳门、台湾入境学生游客(凭《港澳居民来往内地通行证》原件、《台湾居民来往大陆通行证》和学生证等有效证件);

4、在外国的中国留学生(学生证、身份证需同时使用)。

5.人民教师(凭教师资格证原件);

办理程序:

凭个人有效证件至票务中心购买半价票,凭证入园。

以上优惠办法仅限中国(含港、澳、台地区)公民享有;自考生、夜大生、电大生和成教生等非全日制在校生不在优惠对象之列。

票价免票优惠对象:

1、60周岁(含)以上老年人;

2、12周岁(含)以下或身高1.4米(含)以下儿童,少年儿童入园时需出示居民身份证或户口本等有效证件;

3、持军官证、士兵证、学员证、军残证等相关有效证件原件的现役军人、残疾军人;离休人员(凭离休证)、军队离退休干部(凭军官退休证、文职干部退休证、士官退休证原件);人民警察、国家消防救援人员持相关证件;

4、残疾人(凭中国残疾人联合会制发的残疾人证原件及身份证原件)、伤残人民警察(凭民政部、公安部、中国残疾人联合会联合制发的《中华人民共和国伤残人民警察证》及身份证原件)、伤残国家机关工作人员( 凭民政部制发的《伤残国家机关工作人员证》原件及身份证原件)、伤残民兵民工(凭民政部制发的《伤残民兵民工》证原件及身份证原件)享受免票。

5、视力、智力残疾者和一级、二级肢体残疾者可免一名陪护人员;

6、省部级以上劳动模范、国家优秀专家、五一奖章获得者、三八红旗手、优秀教师、道德模范等先进人物,凭荣誉证或专家证及身份证,在票务中心窗口换票后,经检票处验审入园;

7、记者(持国家新闻出版署发放的记者证。港澳台记者应持有加盖单位行政公章的记者证或工作证,配合《港澳居民来往内地通行证》原件和《台湾居民来往大陆通行证》原件同时使用);

 办理程序:

1、享受免票人员须凭本人有效合法证件,本人至票务中心经票务人员验证后,领取免费参观券进入景区。

2、60岁以上老人凭本人有效身份证直接进入景区。

3、1.4米以下儿童直接进入景区。12周岁(含)以下儿童需凭身份证或户口本原件由免票通道入园。

以上优惠方法1.4米以下未成年人不限国籍,其他仅限中国公民(含港、澳、台地区)享有。

龙门石窟交通信息

龙门石窟位于河南省洛阳市洛龙区龙门中街13号。以下是到达景区的不同方式:

  • 飞机:距离景区约24.7公里的洛阳北郊机场,可从候机楼出发,乘坐出租车或公交车(83路转乘81路),在【龙门石窟站】下车。
  • 火车:距离景区约4公里的洛阳龙门高铁站,可乘坐67路/71路公交车,在龙门石窟站下车,或直接乘坐出租车,时间约10分钟。
  • 公共交通:可乘坐53、60、67、71、81、99路等公交车经西北服务区进入景区。
  • 自驾:从二广高速龙门站出站后右转,延龙顾路龙门北桥沿线见红绿灯左转,即可到达龙门石窟东北服务区生态停车场。
  • 微公交:白园至龙门石窟的微循环公交线路长度单程7公里。该线路首、末班发车时间为:白园首班6:50、末班19:45,龙门石窟首班7:05、末班19:30;共设7个站点:白园、郜庄西、郜庄、郜庄东、龙门北桥东、龙门北桥西、龙门石窟。该线路可使用各类公交ic卡,票价为1元/人次。

此外,景区的东北服务区和西北服务区提供停车、购票、讲解、餐饮、购物、休憩等服务。

龙门石窟交通图

景区内交通

电瓶车:除步行以外,游客也可以选择景区内的电瓶车进行游览。

礼佛台——白园

礼佛台——票务中心

礼佛台——东北服务区

白园——票务中心

白园——东北服务区

东北服务区——票务中心

游船

景区内提供游船服务,线路:西山奉先寺码头-东山白园码头,全程约15分钟。

旅游专线

60路谷水西(起点站)↔龙门石窟(终点站) 票价:1.5元

81路火车站(起点站)↔龙门石窟(终点站) 票价:1.5元

53路平等街(起点站)↔龙门石窟(终点站) 票价:1.0元

67路(环线)关林庙—龙门高铁站—龙门石窟 票价:1.0元

景区内路线推荐

经典路线(适合体力较为充沛的游客):

大石门入口---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---摩崖三佛龛---万佛洞---莲花洞---奉先寺---古阳洞---药方洞---伊阙桥---擂鼓台三洞---看经寺---礼佛台----香山寺---白园

亲子游路线

(适合陪着孩子游龙门的游客,和孩子一起欣赏美丽的自然风光,感受龙门石刻之美,人文之美,寻找教科书中的龙门):

大石门入口---松林---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---万佛洞---奉先寺---古阳洞---礼佛台---香山寺九老堂---白园乐天堂--白园诗廊

阖家游路线

(适合陪着父母游龙门的游客,游玩过程中适当保存体力,陪父母登上奉先寺感受下卢舍那大佛的无限魅力):

大石门入口---龙门桥---禹王池---潜溪寺---宾阳三洞---万佛洞---奉先寺---伊阙桥---礼佛台

书法游路线

(适合爱好书法的游客):

大石门入口---龙门桥---伊阙门--陈抟十字碑---宾阳中洞(伊阙佛龛之碑)---奉先寺---古阳洞(龙门二十品)---香山寺乾隆御碑亭---白园诗廊

夜游门票包含西山石窟、香山寺。

龙门石窟景区导图

电瓶车游玩路线及收费标准:

礼佛台——白园

礼佛台——大石门

礼佛台——东北服务区

白园——大石门

白园——东北服务区

东北服务区——大石门

以上线路上车均10元。

游船路线及收费标准:

游览路线:一级水面游船在奉先寺设上船码头,直达白园下船码头,整条游览过程为15分钟左右。即省去游客前往下一个景点的路程,稍作休息,同时又使游客体验了水上观龙门的亲身感受,尽情观赏东、西山,龙门桥等全景,龙门优美风景尽收眼底。

票价:奉先寺-白园-西岸生态停车场 25元/人。

龙门石窟景点介绍

奉先寺

  奉先寺
  奉先寺是龙门石窟中规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕。该石窟隶属于当时的皇家寺院奉先寺,因此俗称“奉先寺”。奉先寺的开凿始于唐高宗初年的咸享三年(公元672年),历时三年建造完成,洞宽约30余米,洞内共有九躯大像,其中主佛为卢舍那大佛,为释迦牟尼的报身佛。整尊佛像高达17.14米,面形丰肥、两耳下垂,形态圆满、安详、温存、亲切,极为动人。

奉先寺主佛莲座北侧的题记称之为“大卢舍那像龛”,在这里可以看到一组九躯大像,其中的卢舍那大佛堪称石窟中的巨匠之作。该佛像头高4米,耳朵长达1.9米,面部丰满圆润,头顶为波状形的发纹,双眉弯如新月,附着一双秀目,微微凝视着下方。整尊佛像宛如一位睿智而慈祥的中年妇女,令人敬而不惧。人们评价这尊佛像时称,她具有巨大的艺术魅力,高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起。

潜溪寺

潜溪寺
  潜溪寺是位于龙门西山北端的第一个大型窟穴,建于约1300年前的唐初时期。它的高度和宽度各为九米多,深度近七米。窟顶呈藻井形状,刻有一朵浅浮雕的大莲花。主佛位于须弥台上,为阿弥陀佛,胸部隆起,面颊丰满,衣纹斜垂于座前。其身体比例匀称,神情睿智,整体姿态给人以静穆慈祥之感。主佛左侧为大弟子迦叶,右侧为小弟子阿难。两侧分别为观世音菩萨和大势至菩萨。尤其是南壁上的大势至菩萨,造型丰满敦厚,仪态文静,其1比1的复制品目前陈列于故宫博物院。阿弥陀佛与两侧的菩萨合称为西方三圣,是掌管西方极乐世界的三位圣人,也是佛教净土宗信仰的对象。

宾阳洞

宾阳洞
  宾阳洞,是代表北魏时期的洞窟之一,其名称寓意为迎接出生的太阳。该洞窟建于公元500年,历时24年,用工达80万2366个。宾阳三洞原计划建设,但因为宫廷政变和主持人刘腾病故等原因,只完成了一所即宾阳中洞,南洞和北洞都是到初唐时期才完成了主要造像。

宾阳中洞平面为马蹄形,穹窿顶部为重瓣大莲花构成的莲花宝盖。莲花周围雕刻着八个伎乐天和两个供养天人,它们衣带飘扬,姿态优美动人。主佛释迦牟尼是佛教创始人,原名叫乔达摩·悉达多,他和中国的孔子生活在同一时代,比孔子年长12岁。在洞内,主佛释迦牟尼面颊清瘦,脖颈细长,体态修长,衣纹密集,采用北魏的平直刀法雕刻。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策,所以洞中主佛的服饰为宽袍大袖袈裟,而非云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟。主佛左右各有二弟子和二菩萨,其中二菩萨含睇若笑,文雅敦厚。左右壁还各有一铺造像,均为一佛、二菩萨,着褒衣博带袈裟,立于覆莲座上。

万佛洞

万佛洞
  万佛洞以其洞内南北两侧雕刻的整齐排列的一万五千尊小佛而得名。洞穴有前后室结构,前室装饰着二个力士和二个狮子,后室则雕刻了一尊佛、二个弟子、二个菩萨和二个天王,是龙门石窟中造像组合最完整的洞穴之一。在洞顶上,有一个精美的莲花,周围环绕着一则碑文,碑文称:“大唐永隆元年十一月三十日成,大监姚神表,内道场运禅师,一万五千尊像一龛”。这表明,该洞穴是在宫中二品女官姚神表和内道场智运禅师的主持下开凿的,并于唐高宗永隆元年即公元680年竣工。

洞穴内的主佛是阿弥陀佛,端坐于双层莲花座上,面相丰满圆润,两肩宽厚。唐代浑圆刀的雕刻手法简洁流畅地运用在了主佛的衣纹上。主佛施“无畏印”,象征着在天地之间无所畏惧,唯我独尊。主佛端坐在莲花宝座上,在腰部雕刻了四位金刚力士,他们奋力向上,与主佛的沉稳形成了鲜明的对比,更加衬托出主佛的安详。主佛背后还有五十二朵莲花,每朵莲花上都端坐着一位菩萨,她们或坐或侧,或手持莲花,或窃窃私语,神情各异,像是一个不同少女的群体形象。五十二代表菩萨从开始修行到最后成佛的七个阶段,即十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。

在洞穴内的南北两壁上,整齐地刻有一万五千尊小佛像,每尊高只有四厘米。在南北两壁的基座上,各刻有六位舞伎和伎乐人,他们在悠扬的音乐声中翩翩起舞,姿态轻盈,婀娜多姿。

莲花洞

莲花洞
  莲花洞因其窟顶雕刻着一朵高浮雕的巨大莲花而得名,大约于北魏年间开凿。莲花是佛教的象征,象征着从污泥中出现而不被染污。因此,在佛教石窟中,莲花常被用作装饰。但是像莲花洞中这样巨大精美的高浮雕莲花,在龙门石窟中很少见。莲花周围的飞天雕像体态轻盈,细腰长裙,姿态自然。人民大会堂的莲花顶就是按照此莲花设计而成的。

洞内正壁上有一佛、二弟子和二菩萨,主像是释迦牟尼的立像,身穿褒衣博带式袈裟,衣褶简洁明快。这是释迦牟尼的说法像,即他在外面讲经说法时的形象。二弟子是浅浮雕,左侧的弟子迦叶深目高鼻,胸部肌肉突出,手持锡杖,看起来像一个西域的苦行僧。可惜他的头部早年被盗,现存于法国的吉美博物馆。龙门石窟中最小的佛像仅有2厘米高,这些高度不到一英寸的小佛像位于莲花洞南壁上方,生动细致,栩栩如生。

古阳洞

古阳洞
  龙门山南段的古阳洞是龙门石窟中开凿时间最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟,始建于公元493年。古阳洞规模宏伟,气势壮观,洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字。据说,清末光绪年间,道教在龙门地区兴起,道士将释迦牟尼像改成太上老君道德天尊神像,因为传说老君曾在此修道练丹,所以古阳洞又称为老君洞。

古阳洞是由一个天然的石灰岩溶洞开凿而成,窟顶无莲花藻井,地面呈马蹄形。主像为释迦牟尼,他着双领下垂式袈裟,面容清瘦,眼含笑意,安详地端坐在方台上。侍立在主佛左侧的是手提宝瓶的观音菩萨,右边的是拿摩尼宝珠的大势至菩萨。他们表情文静,仪态从容。

药方洞

药方洞
  药方洞得名于其洞门上刻有许多唐代药方。它最初开凿于北魏晚期,历经东魏、北齐时期,到唐朝初期仍有雕刻。洞内有五尊佛像,身体直挺,缺少曲线,脖子短粗,身体硕壮,菩萨头饰两侧的带子非常长,下垂至上臂部。这些都是北齐造像的特点。洞门两侧刻有150多种药方,所使用的药物大多是植物、动物和矿物药。药方包括内科、外科、小儿科、五官科等方面,涉及的药材在民间常见,对老百姓非常方便。药方洞中的药方是现今中国现存最早的石刻药方,对于研究中国医药学具有重要的作用。

老龙洞
  老龙洞是利用自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部几乎是穹隆形状。由于该洞不是由个人资助开凿的,因此没有雕刻主要的一尊大佛。全窟共有54个小龛,其中12、32、33、50号龛较大,均刻有永徽元年的造像题记。由于老龙洞是多人开凿,主要是为了祈福、求功德,并没有突出的主题,因此具有浓厚的生活气息,为研究初唐时期民间开凿石窟的风气和特色提供了有力的考证。

惠简洞
  惠简洞是一座中型敞口洞窟,位于万佛洞南侧,高度为4.25米,深度为2.70米。该洞始建于大唐咸亨四年11月7日,由西京法海寺僧人惠简所建,因此又被称为“西京法海寺惠简洞”。洞前半部为原有的窟门,已经坍塌。洞内平面呈长马蹄形,西壁为圆弧形,南北两端略微向里凹,西壁下部凿有半圆形基坛。西壁正中央凿刻了一尊坐姿的弥勒佛,坐在一个长方形高座上,脚下踏着一个长方形的台座。弥勒佛的两侧雕刻有两个弟子和两个菩萨,他们都站在基坛上,脚下踩着束腰的圆形莲座。左侧的弟子已经不存在了,右侧的阿难像与奉先寺中的阿难非常相似。

洞内的菩萨头部已经残损,只有火焰状的头光部分保留了下来。弥勒佛的面相圆胖,右手扶着右膝,左手放在左膝上,掌心向上,胸部微凸。在头部后面,浅浮雕的方式刻有一个圆形头光和背屏,上部隆起成三角形状,两端伸出一条龙头。这种背屏在大万五佛洞以及部分优填王洞窟中也有类似的形式。洞顶平坦,没有任何装饰。此外,洞内还有一些唐代后期补凿的小龛。惠简洞是研究初唐民间造窟风气和特点的重要证明。

看经寺
  看经寺是中国唐代的一处禅堂,由武则天时期雕刻而成。它采用双室结构,前室的崖壁上刻有数十个小龛造像,主室进深1170厘米,宽1116厘米,高825厘米,平顶,方形平面,四壁垂直。主室的三面下部雕刻有20多个传法罗汉,正壁11尊,两壁各9尊,它们高度均为180厘米。这些罗汉是中国唐代最精美的罗汉群像,是根据隋代费长房所编写的《历代法宝记》而刊刻的。看经寺似乎没有佛像,只有这些罗汉雕像。它可能是由禅宗所开凿的大型禅堂。在龙门东山,它是最大的洞穴之一,29尊传法罗汉保存完好。

香山寺
  香山寺位于洛阳城南13公里处的香山西坳,与世界文化遗产龙门石窟的西山窟区隔河相望,与龙门石窟的东山窟区和白园相邻。这座寺庙因盛产香葛而得名。寺庙最初建于北魏熙平元年(公元516年),唐垂拱三年(公元687年),印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此,佛寺得以重建。天授元年(公元690年),武则天建立武周王朝,梁王武三思奏请,敕名“香山寺”,并重修该寺,当时寺庙建筑宏伟壮观,武则天常驾亲游幸,御香山寺中石楼坐朝,留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。

唐大和六年(公元832年),河南尹白居易捐资六七十万贯,重修香山寺,并撰写《修香山寺记》,寺庙声名大振。白居易在文章开篇第一句即对香山寺推崇备至:“洛都四郊山水之胜,龙门首焉,龙门十寺,观游之胜,香山首焉”。此外,白居易还搜集了5000多卷佛经藏入寺中。他自号“香山居士”,与如满和尚等人结成“香山九老会”吟咏于该寺的堂上林下。会昌六年(公元846年),白居易去世,遗命葬于香山寺如满大师塔侧。

白园

白园
白园位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上,是唐代诗人白居易的墓园,占地面积达3万平方米。1961年,国务院将其公布为国家重点文物保护单位。白居易字乐天,晚年在洛阳居住18年。虽然被尊为“少傅”,但一生清贫,喜欢酒和诗歌。他在龙门修香山寺,开八节滩,对龙门山水十分钟爱,死后遵照遗嘱葬于此。

白园内的主要景点包括青谷区、乐天堂、诗廊、墓体区、日本书法廊和道诗书屋等十多个地方。青谷区位于两座山之间,包括白池、听伊亭、石板桥、松竹和白莲等景点。进入青谷区,人们可以欣赏到瀑布飞泻、池水荡漾、竹林清风、白莲飘香等美景,让人心旷神怡。乐天堂依山傍水,面对青谷,是诗人作诗会友的场所。室内自然山石裸露,汉白玉塑像潇洒自然,静坐山石之上,给人以深思明世之感。

站在乐天堂前,人们可以深刻体验诗人原作“门前常流水,墙上多高树,竹径绕荷池,萦回百余步”的内涵。诗廊立着38块石碑,由国内著名书法家书写,包括行、草、篆、隶等不同风格,既能欣赏白居易的名作,也能领略书法艺术的美。日本书法廊是为中日书法交流而建,展示当代日本书法名家的作品。该书法廊于2000年3月建成并对外开放。

墓体区位于琵琶峰的顶部,从牡丹坛拾级而上即可到达。这里有白居易的墓地、卧石碑、乌头门以及中外仰慕白居易的客人和族裔的立石。墓前铺着型石,墓后的草坪像毯子一样铺展开来,周围是翠柏环抱,给人以庄严肃穆之感。

龙门二十品之《北海王元详造像记》局部

碑刻题记(龙门二十品)
  “龙门二十品”是指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记。这些题记是魏碑书法的代表,它上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。在古阳洞中有十九品,而在慈香窟中则有一品。清代康有为所著的《广艺舟双楫》和方若所著的《校碑随笔》最早提到了“二十品”的称呼。这些题记一般都是表达造像者祈福消灾的内容。它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上不断发展演化,形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调,又孕楷书因素的独特风格。它是北魏时期书法艺术的精华之作,也是“魏碑”体的代表。

香山蒋宋别墅

蒋宋别墅
  1936年,为了庆祝蒋介石的五十寿辰,地方政府在香山寺南侧建造了一幢两层小楼,被称为蒋宋别墅。他于10月31日在别墅庆祝了自己的五十寿辰,参加人员有张学良、阎锡山等。之后他视察了洛阳军校、洛阳电厂,并检阅了重炮部队。他还和夫人宋美龄三次往返洛阳,去安抚非嫡系部队太原的阎锡山,济南的韩复渠,绥远的傅作义。他在洛阳共呆了36天,基本上都住在香山寺蒋宋别墅。

那时的“豪华别墅”在30年后一度成为杨成武将军的“牢狱”。1968年3月底,解放军代总参谋长杨成武将军因遭受林彪集团的迫害,被秘密关押在香山寺。直到1971年1月才被释放,杨成武将军被囚禁在这里两年多时间,从未下过楼,饱尝监禁之苦。

擂鼓台三洞

擂鼓台三洞

在东山脚下的公路开通之前,巨石上方原是一片平台。传说在奉先寺建成之时,武则天亲自主持了一次规模盛大的开光仪式,庞大的乐队在这平台上擂鼓助兴,因此后人将此处称为擂鼓台。

擂鼓台相邻的三个洞被称为擂鼓台三洞。其中,擂鼓台中洞又名大万伍佛洞,是一座武周禅宗窟。禅宗是中国佛教以专修禅定为主的教派,其中“禅定”指的是安定而止息杀虑的状态。大万伍佛洞的洞顶呈穹隆形状,装饰华丽的莲花藻井,造像包括一佛二菩萨,主佛为双膝下垂而坐的弥勒佛,洞壁基座上有二十五尊高浮雕罗汉群像,从南壁西端一直延伸到北壁西端。

擂鼓台北洞是龙门石窟中开凿较早、规模最大的密宗造像石窟。密宗是中国佛教的派别之一,源自印度,产生于公元七世纪之后。密教是佛教中的最后一个派别,传入中国并得到弘扬、远播到日本、朝鲜,密宗领袖和他们的宗教活动与洛阳及龙门石窟密切相关。在北洞的前壁南侧,有一尊高1.83米的八臂观音像,赤足坐于圆形台坐上;在北壁的北侧还雕有一尊高1.9米的四臂十一面观音像,也赤脚立于圆形台坐上。

摩崖三佛龛

摩崖三佛龛
  在中国石窟寺中,摩崖三佛龛的七尊造像是一种罕见的组合,其中三尊是坐佛,四尊是立佛。主佛为弥勒,坐在方台座上,但头部已经受损,只有轮廓未经打磨。佛经中记载弥勒佛是未来佛,是佛释迦牟尼的继承者。武则天利用弥勒信仰来巩固自己的统治地位,并自称“慈氏”即弥勒,推动了弥勒信仰的发展。摩崖三佛龛的开凿也出现在这样的历史背景下。随着武周政权的衰落,工程也随之停止。虽然这组造像是未完成品,但它提供了宝贵的实物资料,让人们了解石窟造像的开凿程序。

龙门石窟游玩季节

龙门石窟无论是春夏秋冬,每个季节都有不同的景致。春天,龙门山脉上的樱花和杏花盛开,与佛教文化相得益彰,形成了一幅绝美的画卷。夏天,石窟内的温度比外面低,是避暑的好去处。秋天,枫叶和银杏叶变色,落叶飘零,给石窟增添了一份浪漫。冬天,石窟雪景如画,尤其是雪后第二天,石窟会被纯白的雪覆盖,让人仿佛置身于童话世界。

每年四月份,洛阳市还会举办著名的牡丹花会,届时游客可以在石窟内外欣赏到各种各样的牡丹花,这是一个欣赏花卉与佛教文化的好机会。

建议游玩时间为2-5个小时左右,可以先从北边石窟开始游览,然后依次逛过中部和南部石窟。值得一提的是,石窟内空气流通不畅,建议游客带上口罩和舒适的鞋子,以便更好地游览。

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